תכ״ו
ג׳עד אימתי מברכין עליה עד י"ו מיום המולד ולא י"ו בכלל: (ואין לקדש אלא עד חצי כ"ט י"ב תשצ"ג מן המולד) (תשובת מהרי"ל):
3Until when do we bless regarding it? Until the 16th day from the day of the molad, not including the 16th itself. One should not sanctify except until half of 29 days, 12 hours, and 793 chalakim from the molad (Teshuvot Maharil)
ד׳אין מברכין עליה עד שיעברו שבעת ימים עליה: הגה ואין מקדשין הלבנה תחת הגג: (הגהות אלפסי החדשות):
4We do not bless regarding it unitl seven days have passed over it. Rema: And we do not sanctify the moon under a roof (Hagahot Alfasi haChadashot)
תכ״ז
א׳כשראש חדש ב' ימים היאך כותבין בשטרו'. ובו סעיף אחד:כשראש חדש שני ימים כותבין בשטרו' ביום הראשון ביום ראש חדש שהוא יום שלשים לחדש שעבר (ומונין לחדש מיום השני וכותבין בו בא' לחדש) (טור): הגה כשמעברין השנה כותבין באדר ראשון אדר סתם ובשני אדר השני: (טור):
1How documents are dated when Rosh Chodesh falls on two days. Contains one sectionWhen Rosh Chodesh falls on two days, documents written on the first day are dated "on Rosh Chodesh" which is the thirtieth day of the previous month. Rema: The month is counted from the second day and documents written on it are dated the first of the month. When the year is intercalated, the first Adar is written simply as "Adar" and the second is written as "Adar the Second."